民族音樂論集2

本論集收錄了謝俊逢十年來民族音樂之硏究及已發表的論文之一部分，其中包括了現地音樂田野工作調査的題材及文獻資料研究之題材，對於東南亞、韓國、土耳其、美洲與非洲等地的民族音樂做一深入且系統性的論述。

全音樂譜出版社　商品編號：B334

作者 謝俊逢 出版日期 1996年12月一版 總頁數 476 特徵 民族音樂 出版年代 80年代

 

【自序】

在國際社會互動、交流頻繁的今日，世界上各地的人民對於異我的各民族及民族文化關心之程度，是人類歷史上未曾有過的景象。因此，可預見的二十一世紀，必將是「民族的時代」或是「少數民族的世紀」。

欲認識世界諸民族及瞭解諸民族的文化，最容易而又不會引起異民族反對、反感的，就是從各民族的音樂和藝能著手，然而我們在這方面的情報、資料與研究的成果卻相當的有限，最多祗是在旅遊手冊中、電視畫面中知道一些含有商業化色彩濃厚的音樂與藝能表演節目內容，又這些音樂與藝能看了、聽了之後，對於其民族之認識與瞭解並沒有多大的助益。

台灣是一個四面臨海的小島，島上的人民，在國際化、地球村呼聲愈急的潮流中，表現相當的積極，值得可喜可賀，但是做法上仍有許多可議之處，其中最值得爭議之一就是目前我們祗重視、強調於政治與經濟的領域，特別是在經濟的領域方面，而我們則希望能與更多異民族文化之交流，尤其是非歐洲系社會的音樂與藝能之認識與理解， 如東南亞、東北亞、南亞、中亞、中南美洲、非洲……等等諸民族文化之實像。

民國以來，在我們的教育體系中，一直都把歐洲的音樂藝術或文化，當做是唯一的、最高的指標、規範，因此這幾十年來發展情況，造就了許多不可思議且根深蒂固的價值觀，此觀點就是視非歐洲社會諸民族的音樂與藝能爲未發達、未開化的東西，又這種評價與偏見之視點，也從來沒有人加以批判；當然我們對於歐洲系社會的其他諸民族的音樂與藝能完全不知，又對於其音樂、藝能之硏究所累積的知識十分不充足也是一個重要因素。近年來由於大學音樂硏究所的成立，音樂學者隨著民族學及文化人類學之進展，所做的音樂調查硏究成果，已經開始陸陸續續的展現出來。

其次就本島過去的調査研究所得豐碩成果之中，值得再精進的地方仍多，因此借此提出個人的經驗及一點改進意見如下：
過去台灣民族音樂的研究的方法，大致上是採歐洲比較音樂學硏究的方式，此方式就是將研究分成兩部分，一是將人類學及文化人類學者研究的成果 ( 民族所集刊、彙編、專刊 ) 各別蒐集、整理後照樣轉載；另一部分則是將音樂錄音五線譜化後，就其音域、調性、節奏、段式加以分析完成。雖然民族音樂的研究是以現存的音樂之音組織、音樂曲式、構造及歌詞內容爲硏究、分析的主軸，但是台灣現存在的漢民族傳承音樂與原住民的音樂並非單獨存在的東西或獨立的實體，而是圍繞在各別族群人間社會的， 包括自然環境、生活樣式、行動樣式諸藝術樣式，甚至其整個價值體系之中孕育及共同營造所產生的，也是各別族群全體文化中不能分割的重要一部分。因此將音樂從該民族的文化中抽離出來，僅對音樂部分所做的比較分析結果， 是相當表層化的做法。

民族音樂的硏究範圍是相當的廣闊，特別是音樂與文化 ( 語言、宗教、文學、美術造形、身體行動、舞蹈…… ) 有極爲密切的關連。所以不能祗以音樂的行動做爲對象， 而是必須首先對於各別民族對於其音樂的機能、任務有所認識與瞭解，然後再更深入各別民族對於有關音及音的現象之意識、意味、知覺、感情等原始觀念加以探究，甚至音樂與其民族人民之世界觀、宗教觀、價值觀之關係做深入硏究爲重點。無庸置疑的，民族音樂學研究的領域是除音樂學之外也包含了文化人類學、社會學、歷史學、語言學、宗教學、比較文學、藝術學……諸學科之硏究領域及學際之觀點。也因爲民族音樂學是一個內容複雜的學問， 所以今後之調查、硏究以採共同研究爲宜。

本論集是收錄了個人十年來民族音樂之硏究及已發表的論文之一部分，其中包括了現地音樂田野工作調査的題材及文獻資料研究之題材，由於發表之刊物及研討會之性質、內容、對象，部分稍有重複之處，爲了保持其完整性， 所以仍然刊出。最後必須提出來說明的，是個人對於民族音樂之硏究，仍然還在學步之初，許多見解可能不成熟， 尤其是偏失疏漏在所難免，請學者先進指正。

謝俊逢
一九九四年八月一日於中壢 

 

【再序】

本論文集總計蒐羅了論文六篇，長的篇幅有八萬多字； 短的也有三萬餘字。這些論文的底稿，是我十多年前在日本硏修期間的隨堂筆記和硏讀文獻資料的心得報告。
本論文集所以延至今才出版的理由，主要是因爲這段期間忙碌於台灣本土音樂的田野調查工作和學校的教學工作。

之後，所以又積極的整理原因，是三年多前有許多音樂硏究所的研究生來舍暢談台灣本土音樂調查成果之同時， 希望我能提供一些有關東南亞及各地域民族音樂的資料或文獻、論文等，但是由於個人過去的報告資料都是以日文來書寫，而且筆記內容都非常潦草、零亂、不完整，所以再花費了三年的時間加以整理和內容的補充。然而爲了內容的補充，個人曾經多次出國蒐集資料，因此這幾篇論文中的資料和樂譜、樂器圖片等，都非常的珍貴。

對於世界民族音樂的硏究，個人還在摸索階段，所以論文中有關音樂的理論、硏究的範圍和譜例分析等部分， 雖然是直接參考或是引用外國著名的許多專家、學者的論點，但是論文中探討之重點，是個人的研究計劃中一部份， 特別是對於各地域、國家、民族的音樂本質和音樂的形成、發展的過程等問題，以及音樂與民族的歷史、文化等關係之研究方面，個人則頗爲用心。因此，個人深信讀者從以上所出版的兩本論文集裡，多少可以獲得以前從未接觸過的音樂知識和從來不曾思考過的許多問題，而這些知識與思考，必定對於民族音樂的內涵有更深一層的認識與理解， 又此種認識和理解對於台灣本土音樂的再發現與再發展是相當有所助益的。

十餘年來，我的恩師，即現在日本著名的民族學者小柴はるみ教授一直指導我從事台灣本土音樂的研究和源源不斷地提供我許多寶貴資料，如果此論文集的內容對於硏究學者有所助益的話，那都是我恩師的賜予。爲了不辜負恩師的教導和期望，我只有更努力去研究尙未研讀的文獻、資料，並且將心得報告以論文方式繼縝的發表。

再次的謝謝大陸書店發行人張紫樹先生惠允出版這本論集。

民國八十五年七月謝俊逢序於中壢

 

【目錄】

東南亞諸國的音樂研究
序論
壹、東南亞音樂文化的概觀
貳、東南亞民族音樂的特殊性
參、緬甸的傳承音樂文化
肆、寮國、柬埔寨的音樂文化
伍、越南的音樂發展史簡述
陸、馬來西亞的音樂
柒、菲律賓的音樂文化
捌、印尼的民俗音樂
結語

泰國七等分平均律及樂器編成之研究
壹、泰國傳統音樂的歷史背景簡述
貳、泰國音樂的概觀
參、泰國合奏音樂的構成及樣式
肆、泰國傳承古典音樂的構造
伍、泰國的民俗音樂
陸、泰國傳承的樂器
柒、結語

韓國傳統民俗歌舞樂之研究
壹、前言
貳、傳統音樂文化中的阿里郎
參、阿里郎的音樂特徵
肆、韓國的民俗舞蹈
伍、韓國民俗歌舞樂節奏的魅力
陸、結論

土耳其的音樂文化研究
壹、土耳其的自然風土和歷史文化
貳、土耳其傳統音樂的形成發展
參、土耳其古典藝術音樂的構造
肆、土耳其的宗教音樂
伍、土耳其的民俗音樂
陸、結語

美洲的民族音樂研究
前言
壹、北美愛斯基摩人的音樂
貳、美洲印第安人的音樂
參、拉丁美洲的音樂
結語

非洲音樂初探
前言
壹、非洲音樂文化的概觀
貳、非洲傳統音樂的構造
參、非洲的音樂與語言、舞蹈的關係
肆、非洲的樂器與演奏的形態
結論

【內文選讀】

東南亞諸國的音樂研究

序論

現在的東南亞有越南、寮國、柬埔寨、泰國、緬甸、馬來西亞、印尼、菲律賓、新加坡、汶萊等十個國家。從歷史上來看， 除越南 ( 古代名稱爲安南或交趾 )、柬埔寨之外，其它的國家名稱使用和建國都較晚。柬埔寨的前身是真臘，真臘的前身是扶南，扶南建國約在公元前一 、二世紀，雖然國名幾經改變，可是在種族上還是以原來的吉蔑族 ( Khmer ) 爲主。越南的歷史雖可以追溯到周秦時代，或是更古代，可是宋之前，是列爲中國郡縣。自宋以後， 脫離中國而獨立，後來在明代又曾列爲郡縣，但是爲時較短，所以越南真正成爲獨立自主的國家，是在唐宋之際的五代或宋的初年。至於泰國是在十三世紀的中葉，由蘇可泰建立王朝開始；寮國是在十四世紀的中葉由法安王朝統治；而緬甸是在十六世紀中葉由東古王朝統一全境。但後來除泰國之外，東南亞全部成爲歐洲的殖民地，一直到第二次世界大戰後才正式獨立。

東南亞這個地區位於赤道南約十餘度，赤道北約三十度，東經約九十至一百五十度，其東是太平洋，西是印度洋與孟加拉灣， 其西北有一部分領土與印度與孟加拉國接壤，南是靠近澳大利亞， 而北與中國廣東、廣西、雲南接壤，緬甸與中國接壤的邊界約有千餘公里長，寮國與中國接壤的邊界約五百公里長，而越南與中國接壤的邊界有千餘公里長。大致上，東南亞地區包括中國南海與一些海洋在內，東西約五千公里，南北也有五千公里。東南亞最北是緬甸的密芝那 ( Myitkyna ) 一帶，而最南是帝汶 ( Timor )島，最東是印尼的伊里安或是新畿內亞，最西是緬甸的阿合布 ( Akyab ) 與...