藝術跨界詮釋－－德布西的象徵、印象與後印象

 (Interdisciplinary Approach to Arts: Debussy’s Symbolism, Impressionism and Post-Impressionism )
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如果尼采是現代主義異端的引爆者，最壯觀的美學革命者首推為畫家，音樂與舞蹈領域則是以後起之秀崛起。作為一位在十九世紀末、二十世紀初期解放音樂的先鋒者，熱愛視覺藝術的德布西代表音樂界進入現代主義風潮，爾後亦參與了芭蕾舞蹈現代性的改革腳步，他對表演藝術的發展著實有其不可磨滅之重要貢獻。本書以現象學、哲學詮釋學之美學概念為理論基礎，從音樂與繪畫、音樂與舞蹈交互影響的探勘中，爬梳德布西音樂在象徵、印象、後印象三種脈絡裡的發展特色，亦在此跨領域詮釋的可能性中尋求其合法性。無論作者是以轉義、類比或是共感的概念為基礎，討論諸多繪畫、舞蹈作品的內涵意義與德布西音樂之關係，更重要的企圖是尋求藝術間某種「質」的一致性、或是因其互動而帶來之加乘意義的轉化。雖然音樂不僅只是意味著什麼，同樣重要的是－－它也是它自己，但在德布西的例子裡，他的基本立場可說是：音樂，不會僅只是音樂而已！屬於德布西的寧靜革命，告示我們通過智性／繪畫性／身體性一起調解而來的音樂審美體驗，自有其對生命整全性的存在意義。
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作者簡介：彭宇薰 (台灣新竹人)

　　國立台灣師範大學音樂系學士、美國紐約曼哈頓音樂院碩士、美國紐約市立大學音樂藝術博士。現為靜宜大學資傳系、通識教育中心專任教授，兼藝術中心主任。近年來投入藝術中音樂、繪畫與舞蹈之跨領域研究，其中《相互性的迴盪：表現主義繪畫、音樂與舞蹈》〈台北：典藏二OO六〉是其代表著作之一。
 

詳細規格：平裝 / 352頁 / 18k / 普級 / 單色印刷

 

導論   巴黎‧現代主義‧德布西

上篇　探討德布西音樂之美學立場

 

第一章          音樂之本質性探討：現象學對音樂詮釋之啟迪

前言

第一節      現象學之基本要義

第二節      音樂現象學之基本提問

第三節      音樂現象學之啟迪：進入德布西音樂世界

第四節      結語

 

第二章          音樂存有意義之整體顯現：從詮釋學論音樂詮釋之可能性與合法性

前言

第一節      高達瑪的哲學詮釋學與其前身背景概述

第二節      《真理與方法》中的審美意識與藝術觀

第三節      音樂詮釋學之發展概況與達爾豪斯音樂史觀之啟迪

第四節      從詮釋學角度理解德布西音樂

第五節      結語：詮釋學的美學任務

 

下篇　德布西的象徵、印象與後印象

 

第一章          象徵主義之內涵精神：開啟一代宗師之路

前言

第一節      德布西與繪畫世界之聯繫暨象徵主義之藝術表現理念

第二節      德布西與繪畫世界：象徵主義脈絡中的作品類比性

第三節      結語

 

第二章          印象主義風潮：拓展創作視野

前言

第一節      印象主義之源由、風格與其現象學意義

第二節      德布西與繪畫世界：印象主義脈絡中的作品類比性

第三節      結語

 

第三章          回歸法國古典傳統：超越性的後印象天鵝之歌

前言

第一節      世紀末的法國新古典主義與法國古典音樂傳統

第二節      德布西之晚期音樂

第三節      塞尚之古典精神與德布西晚期音樂之類比性

第四節      結語

 

第四章          音樂與舞蹈的對話

前言

第一節      相互異化的演出？《牧神的午後》之樂與舞

第二節      失敗的對話？《遊戲》之樂舞爭議

第三節      結語

 

結論   整全性的音樂審美體驗